Yithro - David Abraham
Aujourd’hui, pour ma bar-mitsva on célèbre mon passage à l’âge adulte.
Comme je vais être confronté à la loi, je souhaite vous parler des lois juives sur le respect et des commandements qui à mon sens s’y rattachent.
Dans ma parasha, il y a la lecture des 10 commandements Je vous parlerai du commandement le plus proche de nous :
Honore ton père et ta mère, afin que tes jours se prolongent dans le pays que l’Eternel, ton Dieu, te donne :
Ce commandement fait la liaison entre 4 premiers qui parlent des relations entre Dieu et l’homme et les 5 derniers qui parlent des relations entre les hommes.
C’est le seul commandement où Dieu promet une récompense directe, bien que l’on ne puisse ni la voir ni la sentir, il dit ceci tes jours se prolongeront dans le pays que l’Eternel, ton Dieu, te donne ».
Honore ton père et ta mère ne signifie pas toujours leur obéir, le terme « Honore » signifie que tes parents ne doivent manquer de rien, ou, pour moi, c’est être à la hauteur de leurs espérances. Les enfants peuvent tout à fait leur désobéir sans leur manquer de respect ou manquer de les déshonorer. Dans le talmud les sages disent aux enfants « soyez libres de ne pas être en accord avec vos parents ». Je suis tout à fait d’accord avec ce que disent les sages.
Pour moi c’est cela le respect que l’on doit à ses parents.
Le commandement suivant est le plus évident :
Ne commets point d’homicide:
Dans la Torah, le seul homicide accepté est la légitime défense ou dans un contexte de guerre. Dans le talmud, les sages disent « si quelqu’un vient pour te tuer ou pour tuer quelqu’un, devance-le et tue le ».
La Torah accepte la peine de mort mais les rabbins ont dit que pour pouvoir l’appliquer il faut que cette personne soit prévenue par 2 personnes que ce qu’il va faire peut être puni par la peine de mort.
Dans la Michna, traité makot :« un sanhédrin qui fait appliquer une sentence capitale tous le 7ans est appelé un tribunal de meurtriers ».
Rabbi Eliezer ben Azaria dit également :« même si c’est une fois en 70 ans également, rabbi Tarfon et rabbi Akiva disent : si nous étions membre du sanhédrin, personne ne serait jamais mis a mort ».
En conclusion, ne pas commettre d’homicide c’est respecter la vie de l’autre.
Le commandement suivant est très compliqué pour quelqu’un comme moi car il ne me concerne pas pour l’instant.
Ne commets point d’adultère :
Dans la bible seul l’adultère avec une femme mariée est punissable, autant pour la femme adultère que pour son amant. Par contre, un homme marié qui aurait avec une femme « libre » une relation n’est pas considéré comme adultère.
Bien heureusement, cette vision archaïque est terminée, mais le respect et la sanctification sont des valeurs sont toujours à préserver.
Dans la Torah, Il est interdit de voler
Ne commets point de larcin est le prochain commandement:
Je vais vous proposer un exercice. Imaginons que vous êtes dans un bar et que vous trouvez un billet de 50 € sur la table à coté : à qui revient ce billet ?
Est-ce qu’il faut le donner au patron ?
Qui peut vous prouver que le patron ne le gardera pas pour lui ?
Est-ce qu’il faut le garder pour soi ?
Est-ce du vol ?
Je n’ai pas la solution, c’est à chacun de nous de la trouver. Je vous laisse avec la question. Le vol dans la Torah ne se limite pas au simple vol.
Par exemple : le kidnapping, c’est voler une personne.
Voler, c’est ne pas respecter le bien d’autrui.
Le commandement suivant est :
Ne rends point contre ton prochain un faux témoignage :
Ce qui signifie ne pas mentir, que ce soit un petit mensonge ou un grand, devant un tribunal ou à un copain.
Mais les rabbins ont compris qu’il est parfois nécessaire de mentir, les Anglais appellent ça un mensonge blanc, par exemple :
pour donner de l’espoir, pour garder de bonnes relations, pour ne pas faire de mal, pour sauver des vies.
Ne pas porter de faux témoignage, c’est respecter les autres.
Oui, on a tendance à oublier le respect : qui ne s’est jamais fait bousculer sans que la personne s’excuse ?
Voler son sac?
Qui n’a jamais menti ?
Qui n’a jamais été adolescent ?
Pour moi le respect, c’est être gentil, aimable … c'est ce que mes parents m’ont transmis. C’est en partie cette éducation et ces valeurs que je célèbre avec vous aujourd’hui. Elles feront de moi, je l'espère, un adulte responsable et respectueux.
D'une manière symbolique, on peut dire que respecter les autres, c’est respecter la Torah.
Ne convoite pas la maison de ton prochain ; ne convoite pas la femme de ton prochain, son esclave ni sa servante, son bœuf ni son âne, ni rien de ce qui est à ton prochain.: