BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:-//wp-events-plugin.com-MN//7.2.3.1//EN REFRESH-INTERVAL;VALUE=DURATION:PT1H TZID:Europe/Brussels X-WR-TIMEZONE:Europe/Brussels BEGIN:VEVENT UID:424@beth-hillel.org DTSTART;TZID=Europe/Brussels:20240921T113000 DTEND;TZID=Europe/Brussels:20240921T130000 DTSTAMP:20240912T103030Z URL:https://www.beth-hillel.org/events/keneh-lekha-h%cc%b1aver-2024-09-21/ SUMMARY:Kenéh Lekha H̱aver : Parachat Ki Tavo DESCRIPTION:Le 3ème samedi du mois\, Kenéh Lekha H̱aver\, réunit les me mbres de la communauté à la suite de l'office Tefilah Ketzarah pour étu dier la parachat hachavou'a\, la parachah de la semaine\, en (re)découvri r le sens et interpréter d'un regard neuf les richesses de nos textes fon dateurs.\nParachat Ki Tavo – Deutéronome 26:1 - 29:8\nMoïse ordonne qu ’une partie des tribus monte sur le Mont Ebal et l’autre sur le Mont G uerizim\, pour y proclamer de manière rituelle les malédictions (12) qu ’ils appellent sur eux-mêmes en cas de non-respect des commandements de la Torah\, et l’autre partie\, les bénédictions dont ils bénéficier ont s’ils observent fidèlement les mitzvot (27:11-26).\nMoïse évoque ensuite les bénédictions dont jouira le peuple s’ils accomplit les com mandements de YHWH (28:1-14).\nIl souligne enfin longuement les conséquen ces terribles qui s’abattront sur le peuple\, comme sanction des fautes commises (28:15-69).\nNotons que ces bénédictions et malédictions figur ent également dans la parachah «Behar-Beẖoukotaï » (Lévitique 26 : 6 – 28 : 34) et dans le 2ème paragraphe du Chema.\nPistes de réflexion \n\n Après l’énoncé d’une telle liste de bénédictions et de mal édictions\, on peut se poser la question : la tradition juive enseigne-t- elle que Dieu punit les Juifs pour leurs mauvais choix\, pour leur non-res pect des commandements de la Torah ?\n Est-il possible d’affirmer que l e peuple d’Israël a souffert de l’exil\, de la peur\, de l’extermin ation parce que tous les Juifs ne mettaient pas en pratique dans leur vie les préceptes de la Torah ?\n Comment\, dans ce cadre\, expliquer la sou ffrance des innocents ?\n Comment concilier cette "théologie de la rétr ibution" avec le concept du libre arbitre\, qui implique pour chaque perso nne la liberté de déterminer sa conduite et\, en particulier\, si elle v a suivre ou rejeter les commandements de la Torah ?\n Dans notre monde co ntemporain\, pouvons-nous déceler les conséquences du respect ou non de certains commandements éthiques ?\n En 27. 2 et 4 Moïse et les anciens d’Israël ordonnent d’ériger de grands pierres (stèles) et de les en duire de chaux.\nPourquoi des pierres levées et de plus recouvertes de ch aux qui rend les inscriptions moins lisibles voire illisibles ?\n En 27. 5 il est question de construire un autel de pierres qui servira aux sacrif ices (offrandes d’élévation) sans lever le fer sur elles\, pourtant le s pierres seront entières.\nPourquoi ne pas lever le fer sur elles ?\n ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://www.beth-hillel.org/wp-content/uploads/2 024/06/close-up-of-a-book-in-hebrew-4033818-scaled-e1725380643558.jpg CATEGORIES:Chabbat,Kenéh Lekha H̱aver,Office END:VEVENT BEGIN:VTIMEZONE TZID:Europe/Brussels X-LIC-LOCATION:Europe/Brussels BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20240331T030000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:CEST END:DAYLIGHT END:VTIMEZONE END:VCALENDAR