"Agir en juif, c'est chaque fois un nouveau départ sur une ancienne route" Abraham Heschel

Beth Hillel Beth Hillel Beth Hillel Beth Hillel


Chabbat WOW | Samedi 30 novembre 2019 à 10h30

November 30, 2019 10

Office spécial Women Of the Wall "Nachot haKotel"         נשות הכותל  

C'est à Beth Hillel le samedi  30 novembre 2019 à 10h30, office de Chaharit Chabbat, parachah Toledot.

Beth Hillel marque son soutien aux "Femmes du Kotel" en organisant un service de chaharit mené par les femmes de la communauté, à l'instar d'une multitude d'autres communautés de par le monde. En 2014, à l’occasion des 25 ans des « Femmes du Kotel » un groupe de volontaires avait déjà mené la prière à beth Hillel. Cette année, à nouveau, rejoignez l'appel des femmes du Kotel!

Toutes les femmes de la communauté sont les bienvenues à la tevah: contactez-nous si vous souhaitez participer, nous répéterons ensemble.
Appelez le 02 332 25 28 ou envoyez un e-mail à   L'office sera suivi d'un kiddouch et d'un oneg chabbat communautaire.

"As Women of the Wall, our central mission is to achieve the social and legal recognition of our right, as women, to wear prayer shawls, pray and read from the Torah collectively and out loud at the Western Wall".
Women Of the Wall est une association israélienne et internationale de femmes issues de différents courants du judaïsme, qui se bat pour le droit des femmes à vivre leur judaïsme ouvertement et dans le respect d'un judaïsme pluriel.
Women Of the Wall (littéralement "Les Femmes du Mur") a pour mission principale d'obtenir la reconnaissance légale et sociale du droit des femmes à porter le châle de prières (le talit), à prier et à lire dans le sefer Torah, ensemble et à haute voix, au Kotel.
Leur mission passe par un plaidoyer indispensable afin d'informer le public, de développer les consciences et la perception de la société pour permettre aux femmes du monde entier de combattre les discriminations.
En 1988 (année du premier congrès international féministe juif), le jour de Roch Hodèch  Kislev, un groupe de femme, issues de divers courants du judaïsme, s'est réuni au Kotel pour célébrer l'office et lire la Tora. La réaction du public (religieux) a été extrêmement virulente.
Le combat de "Women Of the Wall" n'a cessé depuis. Elles prennent sur elles d'éduquer les femmes juives et le public quant aux nombreuses implications sociales, politiques et personnelles de la limitation et de la suppression du droit des femmes à prier en tant que groupe sur un site saint.
Quand la loi et la société imposent littéralement, délibérément  et publiquement le silence aux femmes en prière, c'est une violation de leurs droits civiques, de leurs droits humains et de leur liberté religieuse.

L'éducation est la clé pour changer les mentalités, les lois et les vies.
"Chaque fois que nous nous réunissons pour prier, nous permettons et encourageons les femmes juives à vivre leur religion librement, selon leur propre voie. Nous nous situons fièrement au premier rang des mouvements pour le pluralisme religieux en Israël, dans l'espoir d'inspirer et de permettre aux femmes partout dans le monde, et dans toutes les tendances juives, de trouver leur voix -voie- spirituelle".

La lutte pour un Kotel égalitaire est loin d'être aboutie. Faites entendre votre voix en soutenant la campagne pour l'égalité au Kotel.
While most of the world is dreaming of the day after this Tuesday, many of us in the Reform Movement in Israel are still processing the day after last Tuesday. The pride and exhilaration of hundreds of Reform and Conservative Jews marching toward the Western Wall, confronting hate and aggression, and finally praying together is still strong in our minds. That day’s significance was even noticed by the New York Times. For me, the image of men and women holding Torahs and reading from the Torah together reminds me that the country of my birth has the ability to achieve its potential of truly being an inclusive democracy. However, there are those who would like to twist that triumph into something else entirely.
Today, a senior minister in the Government was quoted saying "I can pass on this Judaism"---meaning Reform Judaism. Tomorrow, the Knesset’s Interior Committee is holding a special hearing led by the Rabbi of the Wall to discuss our service last week. Ultra-orthodox parties have already said they will boycott the hearing because of our presence. They want us to disappear but they can’t bare looking at us in the process.
While I was on a radio program this morning, a member of Knesset from the ruling Likud party accused us of being the ones who were violent, and claimed that we (meaning any non-Orthodox Jew) have no place at the Kotel. This last year has taught us that extremists and bullies think that if they lie loud enough and often enough it will become the truth. When that happens, it is the responsibility of anyone who cherishes justice to speak out and set the record straight.
We entered the Kotel in peace and wanted nothing more than to claim our right to pray at the Western Wall in our own way. When the Rabbi of the Wall’s army of yellow jacket guards fell on us, we did not answer their violence in kind. However, if our actions were seen as trying to change the status quo at the Kotel, then on that point we all are in agreement. After three years of negotiations and countless appeals, it is time to finally implement the Government’s plan to create an equal egalitarian section at the Western Wall. We will be at the Knesset tomorrow in full force ready to voice our side of what happened, and to say what still needs to be done to finally put this painful chapter behind us.
The response to last week’s newsletter was remarkable, and it makes us proud to know that you are standing with us. This struggle will come down to who has the greater endurance, and we still need you all with us to keep moving forward. I hope you will consider once again contributing to our campaign to bring equality to the Kotel. As in any marathon, the last mile is the hardest.

Thank you,
Rabbi Noa Sattath

The International Council of Jewish Women has completed its Online Bible Study Program, creating a unique free resource in English and Spanish that examines the entire Torah from a feminist perspective.